ملکات و تجسّم اعمال :

... چنان که شیخ فرموده : و دنیا را به خاطر آن که در صفّ نعال وجود و آخرین مرحله ی تنزّل آن قرار گرفته اسفل السافلین خوانند هر چند به نظر اهل دنیا بسیار زیبا و در کام شان شیرین است، زیرا هر حزبى به آن چه در نزد آن هاست شادمان اند ولى هنگامى که سلطان آخرت ظهور کرد و حجاب ها از چشم دل برداشته شد و حقیقت مکشوف گردید و چشم ها از خواب غفلت بیدار گشت و جان ها از گورستان جهالت برخاست، آن وقت است که حال دنیا و مرجع و مآل آن شناخته گردد و پرده از روى پستى‏ ها و زشتى‏ ها و وحشت آن برداشته شود،
که روایت شده از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: برخى از مردم با صورت هایى محشور مى‏ شوند که میمون ها و خوک ها از آنان زیباتر باشند.
و همین کمال حیوانى و خیر بهیمى و درندگى نیز از برکات وجود و خیرات او و نور و زیبایى اوست. ( ص 50 )

... و از یکى از اهل نظر (رحمه اللّه علیه) شنیدم که مى‏گفت:
مقتضاى این که ملکات در نشأه آخرت مجسّم شود و بروز نماید آن است که بعضى از مردم به صورت هاى گوناگون محشور مى ‏شوند و در عین حال که مثلاً به صورت خوک است به صورت موش و سگ نیز هست. ( ص 57 )

(شرح دعای سحر/ حضرت امام خمینی رحمه الله/ مؤسّسه ی تنظیم و نشر آثار امام خمینی رحمه الله)